人们生活在复杂的社会环境中，所经历的事情瞬息万变，总会遇到许多大小各异的矛盾、挫折和冲突，给人带来烦恼与困扰。这就需要我们必须充分发挥我们的主动积极性，通过自我调节和控制，提高心理健康水平,首先必须树立正确的人生观。
人生观是对人生的价值、目的、道路等观点的总和，是对人生的根本看法。它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为、活动方向和进行方式。
人生观属于思想意识的范畴，它以观点、信念、理想、需要、动机、兴趣等具体形式，表现在人的个性的意识倾向中，而这种作为心理的稳定倾向的人生观，在人的整个心理活动中，处于主导的地位，对人的心理功能起着调节、支配的作用。
树立正确人生观，就能够为大众的利益识大体、顾大局、克己奉公，不会为个人得失而斤斤计较，不会陷入“自我中心”而难以自拔；就能够为崇高的理想以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。
实际上，树立正确人生观，也是人们的一种信念。在大千世界中，许多事情都不是以人的意志为转移的。但是信念对人的作用是不可低估的，它对人的心理健康有着奇特的作用，信念在人们无能为力时显得尤为重要。
教师树立正确的人生观,应该拥有十种正确的心态和观念，即：以进取心对待事业、以责任心对待工作、 以热爱心对待集体、以淡泊心对待名利、以平常心对待得失、以律已心对待自我、以宽容心对待同志、以自信心对待困难、以欣赏心对待他人、以和睦心对待家庭。树立十种心态和观念是贯彻落实十七大精神的具体行动，是履行职业道德、倡导文明新风的需要，是提高思想素质、建设高素质教师队伍的需要，也是构建和谐校园，提升高学校品位的需要，更是办好人民满意的教育的需要。我们要以深入学习贯彻十七大精神，以社会主义核心价值体系为根本，以学习职业道德规范、倡导文明新风为着力点，积极践行社会主义荣辱观，形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚，为我县教育的更好更快发展，奠定良好的思想道德基础。
1、以进取心对待事业
什么是进取心？拿破仑是这样定义的，进取心是一种极为难得的美德，它能驱使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。
进取心就是不满足现状，坚持不懈地追求蓬勃向上的心理状态，就是主动去做应该做的事情。有进取心的人在工作中常常是不甘居人后，总想把工作做好，往往有一种顾虑和担心，怕出问题和做不好。这种顾虑和担心会使人产生一种焦虑不安之心，会激发自己不断进取，去实现目标。它使人无法心安理得地满足于现状，这种心理就是进取之心的基础和表现。
进取心是成就事业和铸就辉煌的动力源泉,金牌工人窦铁成的事迹感人肺腑,令人荡气回肠。窦铁成是中国中铁一局的一个只有初中文凭的普通电力工人，通过自己不断的努力学习和拼搏进取，成为人们交口称赞的工人教授。上班29年，他负责安装的38个铁路变配电所全部一次性验收通过，一次性送电成功，全部获优质工程；他提出各种技改建议36次，为企业创造效益1380万元；他大胆质疑进口的设备，令洋专家连连称赞。从窦铁成身上看到了当代中国工人的实力，他用执着的进取心和炽热的事业心令国人心灵震撼。他用学习赢得尊重，用实干赢得殊荣，用追求赢得事业，用进取赢得辉煌,从而被评为2008年感动中国的十大杰出人物.
进取心是成功的起点，有了进取心，我们才可以充分挖掘自己的潜能，实现人生的价值，充分享受人生的甘美，才能扼住命运的咽喉，把挫折当作音符谱写出人生的激情之歌，我们才能在生命中，时刻充满青春的激情和朝气,才能弹奏出人生事业的辉煌乐章.
2、以责任心对待工作
所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比，是“群心”灿烂中的核心。责任心是衡量一个人成熟与否的重要标准。责任心也是一种习惯性行为，一种很重要的素质，是做一个优秀的人所必需的。
一位大公司的老板曾经讲过这样的故事。有个人来他公司应聘，经过交谈，他觉得那个人其实并不适合他们公司的工作。因此，他很客气地和那个人道别。那个人从椅子上站起来的时候，手指不小心被椅子上跳出来的钉子划了一下。那人顺手拿起老板桌子上的镇纸，把跳出来的钉子砸了进去，然后和老板道别。就在这一刻，老板突然改变了主意，他留下了这个人。事后，这位老板说：“我知道在业务上他也许未必适合本公司，但他的责任心的确令我欣赏。我相信把公司交给这样的人我会很放心。”虽然这是应聘中经常讲的老掉牙了的小故事，但由此可见责任心确实是一种很重要的素质，正是这种素质赢来了这位小伙子的一份好职位。
责任心是什么?责任心是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任心是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能；责任心是凝重的发码，真实地称量出人生的价值，责任心是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。
花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。世界上万事万物，都有自己的责任。我们每个人，都应该承担自己的责任，做一个有责任感的人。
责任，是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。
教育部周济部长最近阐述了当代教师面临的三项主要责任，即岗位责任、社会责任、国家责任。这就要求我们教师在每天所做的极其平凡的工作之中，始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，你将成为一名新时期合格的人民教师。
敬业----明责之源泉
敬业，是对良知的尊重，是神圣在工作中的体现，是在工作中流露出的优秀品德和人格。敬业的人，会专心致志于本职工作，在工作中尽心尽力，尽职尽责，尽自己的义务，努力将工作做好。对教师而言，就是尽自己应尽的教育义务，表现出高度的责任心和对得起职业，对得起学生的教育良心。
“我们必须认真教学，以求对得住学生，对得住国家、民族,我们追求真理，爱护真理，抱着真理为学子，为国家，为人类服务的理想，社会必有了解之日”，伟大的人民教育家陶行知先生，在灾难深重的旧中国，毕生致力于人民教育事业，改革旧教育，创建人民大众的新教育；他勇于探索，艰苦奋斗，百折不挠，创立了适合中国国情的“生活教育”理论，为教育改革、培养人才做出了卓越贡献。“捧着一颗心来，不带半根草去。抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的”，这是何等高尚的敬业精神。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职”，霍懋征老师从教60年，经历过失去亲人、骨肉分离的痛苦，经历过被误解而受到非人的虐待，经历过严重疾病的折磨，但这都没有摧垮她的意志，没有改变她从事小学教育的选择，没有影响她对教师职业的无限精神追求，在小学教师这个平凡的岗位上做出了非凡的业绩。
面对着现实社会纷纷袭来的丰厚的待遇、优越的条件、诱人的工作，我们又该怎样看待教师这一平凡的职业呢，教师是“太阳底下最光辉的职业”，教师的使命崇高，责任重大，她尽管没有令人羡慕的物质财富，但她拥有充实的精神财富，“精神财富无处不在，时时刻刻都在发挥影响，因为我们本身就处在精神财富之中，精神财富对培养人的心灵和意志能起到很大的作用”，这一精神财富就是我们的敬业态度、职业良心。教师的劳动，很难用严格的时空、具体的标准来度量。忠于职守、尽职尽责的工作，主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自己的责任，把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自己作为工作的座右铭，经常用职业良心这个天平去衡量自己、鞭策自己，形成强烈的责任意识，从而产生强大的工作动力。“如果你要保持你的教师地位，你就得崭露头角，并做出积极的贡献，时间长了，你就会越来越博得你同时代人的尊敬与信任”。
勤业----尽责之展现
勤业，就是勤奋地从事自己的工作，这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现，也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。只有勤奋的人才能更敏锐地发现机会和创造机会，“教育者的责任就是不辜负机会；利用机会；能用千里镜去找机会；去拿灵敏的手去抓机会”。学校无小事，教育无小事。每一张教案，每一堂课，每一次作业，都需要去认真对待；学生上学、放学，课间活动，午间休息，都需要去密切关注；思想、心理、学习、身体、个性发展，都需要去全面关心；活泼好动的、沉默寡言的、优秀的、顽皮的、聪明的、落后的，都需要去细心呵护；成功的喜悦、失败的伤感、平凡的细节、难忘的片断，都需要及时总结。这一切，只有在勤奋者的耕耘之中才会领悟其中的精华所在。盘振玉是全国中小学优秀班主任，她在大瑶深山任教22年，一所学校一个人，其艰苦条件可想而知。她将全部的精力和心血献给山区的孩子，她深情地说：“我虽然经历了那么多艰难困苦，但看到一批批山里孩子走出大山，我不但感到幸福和快乐，更体会到山村教师在建设新农村中的责任。”当代苏联教育家苏霍姆林斯基，在长期的教育实践中辛勤耕耘，不断探索和总结，一生写了40多本专著、600多篇论文，为人类的教育事业留下了宝贵的精神财富。
“教师的职务是千教万教，教人求真”，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的，才能打到心的深处”，陶行知先生的这些论述都启示我们，培育学生良好的人格是教师的重要职责。育人是一项复杂的系统工程，在新的历史时期，更赋予我们重大的责任，需要我们付出艰辛的劳动和不懈的努力。李镇西----一位普通的中学教师，写下《爱心与教育》一书，这是他17年勤奋努力之结果。他对逆境学生的关怀，对后进学生的转化，对优秀学生的培养，对心理教育的尝试，对有效德育的探索，都凝聚着他对教育事业的高度责任感，折射他对教育事业的执着追求。
精业----履责之依托
我们处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人”，“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑；不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构；不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率；不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，“我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任”。一名优秀的教师，应该是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究，以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，——这是创造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。” 教师只要增强自己的科研意识，把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就一定能使自己变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型.教书匠向学者型教师的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这就是教师职业的魅力所在。
有备无患的叶校长，最牛的是责任心
有备无患.恪尽职守这些词句常常被挂在我们的嘴边，也常常出现在领导的讲稿里，出现在上级的公文里。但是，真正能做到的又有几人？真正能体会到其真实含义的又有几人？真正能用铁的事实诠释其意义的又有几人？
一声又一声的懊悔，一个又一个的教训，一次又一次的问责，一件又一件的悲剧，一桩又一桩的惨祸，都在用令人扼腕痛惜却又无可奈何的事实告诉我们：这样的人凤毛麟角，这样的事少之又少。
但是，就在今年，就在5月12日，就在震惊世界的汶川大地震的重灾区，就在一个普通的农村中学里，全校师生用一个令人欣喜若狂的奇迹，骄傲地向整个灾区、向全国、向全世界昭示：有备，才能无患；有备，就能无患！
这确实是一个令人几乎难以置信的奇迹：在这场突如其来的8级强震到来的时候，这个连续13年都是全县中考第一名、周围家长都拼命把孩子往里送、有着学生最多的班有80多名学生、全校2200多名学生，上百名老师的农村初中，在地震发生后，全校师生，从不同的教学楼和不同的教室中，全部冲到操场，以班级为组织站好，用时1分36秒。学校的学生，那些11岁到15岁的娃娃们，都挨得紧紧地站在操场上，老师们站在最外圈……
这个学校位于安县，紧靠着地震最为惨烈的北川，强震并没有对这个学校手下留情。学校墙外的镇子上，房子百分之百受损，90多位教师的房子都垮塌了，其中70多位老师家里，被砸得什么都没有了。学校的8栋教学楼，都出现了部分坍塌，全部成为危楼。就在这样的情况下，这个学校却创造了如此令人振奋的奇迹，在大震之后，把孩子们带到了家长面前，告诉家长，娃娃连汗毛也没有伤一根。这一切，都只有一个原因：学校的学生、老师特别是校长，有备无患！
从1997年开始，这个如今被网友们尊称为“最牛校长”的叶志平，安县桑枣中学的校长、四川省优秀校长，就开始查找教学楼里面的安全隐患，并不断地加固和整修。更重要的是，从2005年开始，担心教学楼不建结实，早晚会出事的他，每学期要在全校组织一次紧急疏散的演习。演习的时间是不提前通知的，每个班的疏散路线都是固定的，每个班级疏散到操场上的位置也是固定的，每次各班级都站在自己的地方，不会错。每一个班级的每一个学生，从那个门撤离、走哪条通道、不同楼层的逃生速度、每一个老师的站位……一切都非常明确，都有条不紊。
地震的那天，叶志平校长不在学校，但是他安全训练成果，已经起到了最最完美的作用：地震一来，老师们沉着指挥，学生们按着平时练熟了的方式疏散。未雨绸缪的叶校长，用最最完美的成果，告诉了世人：这就是有备无患！
太多太多的人知道有备无患的道理，太多太多的人不去身体力行有备无患的实践，而叶志平校长能做到有备无患，是因为他有足够的忧患意识，也因为他有科学的应对措施，更因为他有一个最最朴素的责任观点：出了事，没法向娃娃家长交代。而这，才是他创造奇迹的根本！
从这个意义上来说，叶志平校长最牛的，不是他创造的奇迹，不是他对有备无患的完美诠释，而是他的责任心：对学生负责，对家长负责，对老师负责，对国家负责！而这，或许正是他的学校能够连续13年名列全县第一名的原因所在。
3、以热爱心对待集体
一个团队有没有大的作为，取决于它的成员有没有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气。热爱集体，对于一个团队的每一个成员来说，是必备的素质之一。
我们常说，一滴水只有融入大海，才能显示出澎湃的生命力。同样，一名教师只有融入集体，才能实现自己的理想，体现自己的人生价值。
范振喜同志于1962年6月出生，河北省滦平县人。1985年4月加入中国共产党，中专学历，1981至1985年在部队服役，1987年10月担任河北省滦平县周台子村党支部书记。在他的带领下，到2006年底，周台子村全村工业产值累计实现3亿元，年上缴税金5000万元，集体纯收入3000多万元，固定资产2亿元，人均纯收入达到8000元。该村曾先后获得“全国先进基层党组织”、 “全国创建文明村镇工作先进单位”等荣誉称号。范振喜同志先后被评为全国劳动模范、全国优秀共产党员，并当选为党的十六大、十七大代表。
范振喜同志二十年如一日，全身心投入，为改变周台子村“塞北贫困山区”的落后面貌做出了巨大贡献，他解决群众关心的热点、难点问题，带领群众垒坝修渠、造林扩田，推广农业新技术，翻盖学校危房，发展集体经济，实施“新村建设”工程，最终带领全村人民走上了共同致富之路。在身患癌症的情况下，范振喜同志依然不知疲倦地带领村民在实现全面小康社会的路途上奋力前进。范振喜同志的事迹充分表达了他对祖国和家乡的热爱，对党和人民的忠诚，是我们国家社会主义新农村建设中踏踏实实的践行者和基层农村致富过程中真正的领头人。
范振喜同志以扎实的行动和感人的事迹诠释了热爱集体的真实含义。一个“爱”字说起来很容易，但要体现在工作中、行为中却很难，需要我们满腔热情地去努力，甚至需要付出一辈子的辛劳。
以热爱心对待集体，就要立足本职，扎扎实实做好自己的工作。只有以热爱心对待集体，才能以爱心对待工作、对待学生，才能超前谋划、主动服务、注重细节，才能想学校之所想、急学校之所急、帮学生之所需，才能给人民群众留下好印象、为集体树立好形象。
以热爱心对待集体，就要尊敬领导，团结同志，营造和谐的干事创业的环境。家和万事兴。一个集体如同一个家庭，也需要一个和谐的环境。试想，一个集体如果充满了猜忌、争斗，还能干成什么？相反，如果一个集体充满友爱，就会互相关心、互相支持，工作中才能互相协调、互相补台，这个集体就必然拥有超强的凝聚力和战斗力。
以热爱心对待集体，就要把集体当家一样来呵护。呵护集体，要体现细节，爱护集体的一桌一椅、一草一木，多为善小之事，不为恶小之行。要知道， 集体是温暖的大家庭，这温暖来源于每个成员献出的爱心。
一个人的智慧和力量是有限的。但是，如果把个人的智慧和力量融入集体之中，就会变成取之不尽、用之不竭的集体智慧和力量，创造出非凡的成就。让我们每个人从我做起，从身边的小事做起，去热爱集体、关心集体，展示当代青年教师的风采。
4、以淡泊心对待名利
居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，却给人一种全不在意的印象。有一天，她的一位女朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给他的金质奖章，女朋友大吃一惊，忙问：“居里夫人，现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人的这种居功不傲，在荣誉面前保持平淡的心态令人敬佩。
淡泊是一种志向，是一种人生态度。人生百态，迥然不同：或浓墨重彩，大起大落，轰轰烈烈；或耕读人生，清风细雨，夕阳远山。激昂是人生，散淡也是人生。淡泊可寄情山水，也可寓意花鸟虫鱼。同是飘摇细雨，同是明月繁星，有的人能看到，有的人看不到，这是一种心境的不同啊。俯仰之间，落花有情，流水无意。淡泊是一种人生体验，是一种对自然万物的认同，是一种天人合一之后的物我两忘。
淡泊还是一种气度，一种修养。有了淡泊能不倨不傲，能不阿不妒，能不争不贪。淡泊有自己的淡泊方式，只要你自然、洒脱、从容，就是淡泊。它没有模式，没有特定。不一定要梅妻鹤子，也不一定要烟雨桃源。也未必不可放歌长啸、壮怀激烈。
以淡泊心对待名利，说起来容易，做起来难。难就难在，名利二字，诱惑太大，以致于人们在面对它们而决定是否舍弃的时候，往往会产生踌躇，甚至会有激烈的思想斗争。
这种心态，应该说是正常的。一个人在做成一件事甚至若干件事的时候，扬名自然不成问题。延而伸之，要求应有的回报，求取应得的利益，这有什么不正常吗？
问题在于，如果把名和利当成做事的刻意追求，甚至因为刻意追求不成而心生怨恨，导致心态的失衡、做事的懈怠，那就不仅不应该赞同，还应该加以批评了。
在忠于职守、奉献人民的同时，公务员还应当坚守内心的一种宁静，用丰富的知识、独立的人格和才干来完善和充实自己，留一分淡泊给自己，坦然面对世间的喧嚣，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度，“不以物喜，不以己悲”，不被名僵利索缠绕，多一分潇洒，多一分畅快。
当然，真正意义上的淡泊，不是孤芳自赏，不是碌碌无为。只求奉献，不求索取，既是一种高境界，也会有一番大作为。
5、以平常心对待得失
所谓平常心，就是看淡荣辱得失，看轻功名利禄，做到“不以物喜，不以己悲”，“淡泊以明志，宁静以致远”。“名利”二字，最难参透，也最易误人。每一个人，都不能“跳出三界外，不在五行中”，都必须在竞争激烈的社会中扮演自己的角色。我们生活在社会转型时期，要面对现实生活中太多的挑战和诱惑，改革过程中的利益重组，给人以强烈的刺激，极易使一些人的心态失衡。现实中，有人因长袖善舞而腰缠万贯，有人因善于钻营而官运亨通，宵小之辈寻欢于声色犬马，轻薄之徒潇洒于纸醉金迷，人们很容易产生这样的心态：某某人明明才能不如自己，凭什么一路顺风平步青云？某某人明明做人卑鄙萎琐，凭什么骤然暴富趾高气扬？某某人明明行事粗俗丑陋，凭什么香车美人风光无限？这种心态如果不能以平常心来正确化解，就很容易发生心灵扭曲，就会由鄙视忌恨变为垂涎羡慕，进而追随效仿，步入歧途。
以平常心对待自己，是一种生存智慧，是一种战胜自我的豁达和大度，是一种拒绝庸俗的超脱和清醒。一个人，无论怎么出类拔萃，无论怎么心高气傲，在滚滚红尘中只是沧海一粟，名利场中梦未醒，转眼便成百年身。身外之物，生不带来，死不带去。一个人，所需本有限，栖身莫过一榻，果腹无非三餐，再加上老婆儿女的衣食住行，只要辛勤工作，大抵都能满足。然而，人的欲望却是可以无止境的。俗话说，有了千年想万年，做了皇帝想成仙，一个人的贪欲不加抑制，便会像堤坝决口，不可收拾，沉溺于“位子”、“票子”、“女子”的漩涡中，遭受灭顶之灾。而以平常心对待自己，以平常心来对待功名利禄，就会心静自然凉，就能做到宠辱不惊，百邪不侵。
以平常心对待自己，是一种生活态度，是人生观、价值观的体现，决定着人的行为方式。一个人失去了平常心，对人对事就会左也不顺眼，右也看不惯，觉得自己生不逢时，觉得生活亏待了自己，陷入极端个人主义的泥坑不能自拔。
德国的尤利乌斯先生是一个画家，而且是一个很不错的画家。他的画中都是快乐的世界，因为他自己就是一个非常快乐的人。不过却很少有人来买他的画，这使他想起来有点伤感，但那也只是一小会儿。有一天他的朋友劝他说：“玩玩足球彩票吧！只花两个马克就可以赢很多钱！”性格随和的尤利乌斯听后就花了两个马克买了一张彩票，并且真的中了彩，他因此赚了50万马克。
他的朋友前来祝贺，对他说：“你多走运啊！现在你还经常画画吗？” 尤利乌斯笑着回答说：“我现在只画支票上的数字！” 尤利乌斯买了一栋别墅并作了一番装修，他很有品味，买了阿富汗地毯、维也纳柜橱、佛罗伦斯小桌、迈森瓷器，以及古老的威尼斯吊灯来装饰这栋别墅。装修完毕之后，他很满足的坐下来，点燃一支香烟静静的享受着新居的美妙。忽然他想到应该去看看朋友了，就把烟往地上一扔，马上出门了。燃烧着的香烟躺在地上，点燃了华丽的阿富汗地毯！
一个小时以后别墅变成了火的海洋，真到完全消失在灰烬中。朋友们很快知道了这个消息，纷纷跑来安慰尤利乌斯。“尤利乌斯，真是不幸啊！”不料尤利乌斯反问他们说：“怎么不幸了？”“大火造成的损失啊！尤利乌斯，你现在什么都没有了。” 尤利乌斯笑着回答说：“什么呀？不过是损失了两个马克而已。”
面对物质世界的名利得失，若能拥有宠辱不惊的胸怀以平常心淡然处之，这人世间的确再也没有可以让人畏惧的因素。为名所累、为利所缚、为欲所惑都是庸俗之人所为，常怀感恩之心、常存知足之念，以平常心面对名利得失，是排除烦恼与恐惧的至胜法宝。平常心是红尘人世中难以看破的大智慧，它是历经繁华之后的淡泊超脱，是一种良好的人生态度。中国的道家始祖老子曾说过“祸兮福所至，福兮祸所至”, 有些事看起来是坏事，但事情的进展和变化却出乎人的意料竞成了好事。而有些明明是好事却反而变化成了坏事。人生如此，自然界的万物也是如此，看透了这层道理就不必执著于人世间的得失。
平常心并不是可以轻易拥有的，它是智者历经磨难与挫折之后的一种心灵上的感悟，也是一种精神上的升华。以平常心处世就能使自己从物欲中摆脱出来，真正的达到淡泊明志、宁静致远的高尚境界。
6、以律己心对待自我
安德列耶夫曾说：一个人最大的胜利是战胜自己！没错，每个人在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行，势必会受到金钱，权利和各种利益的诱惑。这时，阻碍自己前进，破坏自己艰苦努力的敌人，往往是自己。
只有严于律己，才能时刻约束自己的人，才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制，那么他就不能很好的克服自己，自然就没有资格去领导别人，更谈不上驾驭未来的局面。
明朝的徐溥在求学期间，为了不断检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，当自己做了一件坏事，说了一句坏话，就在一个瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一个瓶子里放一粒黑豆。开始时，黑豆颇多，黄豆寥寥。他深刻地反省，过了一段时间，黑豆黄豆各占一半，他再接再厉，律己更严，久而久之，瓶中黄豆半满，黑豆屈指可数。可是凭着这种持久的约束，不断修炼自我，徐溥终于成为一代名臣。
就如大哲人丁尼金说的：唯有自律，能把自己引导向最光明的王国！只有严与律己，坚忍不拔，才会成就伟业。戚家军正是由于纪律严明，作战勇敢，方能横扫倭寇，荡平九州。越王勾践正是严与律己，卧薪尝胆，才有“三千越甲可吞吴”的壮举！
也许会有人认为，自律似乎是身负重任的名人、伟人才应修为的，其实不然。我们青年人正处在人生成长的关键阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律。
晏婴，春秋齐国人，字平仲，又称晏子，曾历经灵公、庄公、景公三世为相。他始终以整邦治国的“社稷之臣”而自律勇为，赢得人民的尊重和史学家的称颂。
晏子不仅提出了节俭重民和省刑的主张，敢于劝谏国君，而且自己身体力行。晏子身为相国，但住的还是从祖宗传下来、临近喧嚣街市的房子。齐景公很过意不去认为这座低矮、潮湿的老房子与晏子的身份很不相称，便要给他改建一座高大明亮、宽敞豪华的住宅。晏子坚决不同意。他说：“我的先人住在这里，他们有的还是有功之臣。我与他们相比，对国家没有什么功劳，住在这里已经过分了，怎么还能住更好的房子呢？”过了不久，晏子出使晋国，齐景公利用这个机会派人迁走了晏子左右的邻居，在原地重新盖了一座大住宅。晏子出使回来的路上，听到了这个消息，便把车停在城外，派人请求景公把新住宅拆掉，请邻居再搬回来。经过多次请求，齐景公勉强同意了，晏子才驱车进城。还有一次，景公在晏子家喝酒，正喝得高兴，景公看到了晏子的妻子。景公说：“你的妻子又老又难看，我有一个女儿，年轻漂亮，你娶她做妻子吧！”晏子听后，离开座席，十分郑重地说：“如今我的妻子确实又老又难看了，但过去我也曾看到过她年轻美丽的模样。何况，一个女人在年轻美丽的时候把自己托付给你，就是防备年老体弱的到来，我怎么能违背自己的诺言呢？”
在晏子为相的整个过程中，他对自己要求一直十分严格。当齐景公得知晏子家里很穷，忙派人送去黄金千两，粮食一千石。但晏子说什么也不肯收，齐景公连续送了三次，三次都被晏子谢绝了。有一次，齐景公在路上碰着晏子乘坐一辆十分破旧的车子去上朝，他立即派人给晏子送去了一辆新车。晏子知道后，第二天就派人将车子送回去了，并亲自前去向齐景公道谢。齐景公见晏子把车送了回来，很不高兴，对晏子说：“相国，你要是不接受这辆车，今后我也不再乘车了。”晏子说：“大王，我怎么能和您比呢？您派我管理百官，我只有为官清廉，克己奉上，才能给百官做出榜样。要是您乘坐华丽的车子，我也乘坐华丽的车子，百官要是都跟着学，我怎么去管理他们呢？”景公说：“可是，您的生活并不富裕。”晏子笑着说：“非常感谢大王的关心。您赏赐给我的财物，我要是送给别人，那是瞒着大王讨好别人；要是储藏起来自己挥霍享受，那是没有道德修养，我要那么多财物干什么呢？”齐景公说：“您说的好像也对，但您大概也知道，我们的先君桓公是诸侯中最先称霸的君主，他的相国管仲是个很杰出的人才，辅助桓公建立了霸业，国内国外谁不称赞他？桓公把很大一块土地赏给管仲，管仲并没有拒绝。像他那样了不起的人物都这样做，您为什么偏偏拒绝不要呢？”晏子站起来，非常恭敬地对景公说：“俗话说，智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，就是圣贤也不见得事事都正确。所以，我应该坚持这样做。”晏子一生严以律己，率先垂范，以身作则，终于成为一代名相。
7、以宽容心对待同志
宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质；我们的生活需要相互宽容，我们每个人都需要学会宽容、善待他人。
什么是宽容？中国有句古话：“海纳百川，有容乃大。”而法国十九世纪的文学大师雨果则说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是一个人有涵养的重要表现。在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。才不会在做人、做事的时候迷失自我！
宽容是快乐之本。多一些宽容，人们的生命就会多一份空间，多一份爱心；宽容是幸福之源。多一些宽容，人们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。
宽容是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，旧伤未愈，又添新创，旧痕加新伤就更难愈合。“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂。即使是别人在感情上背叛了自己，也并非不可容忍，能够承受背叛的人才是最坚强的人。若心存报复，自己所受的伤害会比对方更大。报复会把一个好端端的人驱向犯罪的边缘，报复还能把无罪推向有罪。而要化解报复，只能依靠忍让和宽容。
宽容是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，亲人的反目，过多的争辩和“反击”都不足取，惟有冷静、忍耐、谅解，让时间来证明自己的正确。从心理学角度，任何的想法都有其来由，任何的动机都有一定的诱因。生活中有许多事能忍则忍，当让则让，忍让和宽容不是怯懦胆小，而是一种坚强，是人生的一种智慧！是建立人与人之间良好关系的法宝。有这样这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，自然是海阔天空！
宽容是潇洒。潇洒就是举重若轻，大智若愚，大巧若拙。宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满的必由之路。如果事事斤斤计较、时时争强斗胜，处处患得患失，活得也很累，人生在世也不易，何不潇洒走一回。
懂得宽容的真谛，你会忍一时之辱，负一时之重，在怨恨的地方播种友爱，在伤害的地方播种宽恕，在怀疑的地方播种信念，在绝望的地方播种希望，在黑暗的地方播种光明。
忍让和宽容说起来简单，可做起来并不容易。因为任何忍让和宽容都是要付出代价的，甚至是痛苦的代价。但由此也能克服自己的急躁和鲁莽，变得豁达和大度，培养和锻炼一个人良好的心理素质，你才能用宽广的胸襟去融入这日渐和谐的社会。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。世界上没有相同的两片叶子，不要苛求别人的言行举止都符合自己的观点。“人非圣贤，熟能无过”。宽容不仅给别人机会，更是为自己创造机会。互相谅解，互相尊重，互相宽容是形成良好人际关系的基础，是得到真正友谊的前提。有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光；有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独。宽容永远都是一片阳光灿烂的晴天。
当然，我所说的宽容并不是纵容，对象也仅限于我们身过的人和事，所发生的矛盾也只属于人民内部的范畴。对待敌人破坏和捣乱，在大是大非面前就不能讲宽容。如：打击恶性刑事犯罪不能宽容，立法执法不能宽容，反腐倡廉不能宽容，检验商品质量不能宽容，国防、外交、海关和一系列涉及国家主权与利益的事宜，也不能随便宽容。
人只有在打拼和磨练中才能悟出宽容的真谛，那就是：生活其实很简单，前提就是你别把事情都复杂化了。对人、对己常怀一颗宽容之心，笑对生活，笑对人生，笑对一切成功和烦恼，有这样的心境，有这样的胸襟，你就会活得很轻松，很潇洒。世事无常，人生苦短，人生在世能有多少快乐的好时光，我觉得，人活着首要任务就是要抓紧时间，永不停息地学点新东西，以不断的充实自己。
周定王元年，楚庄王庆祝平定叛乱宴请百官，并让爱妾许姬为大家敬酒。大家正在开怀畅饮，突然一阵风刮来。吹灭了所有的灯烛。黑暗中，有人趁机拉住许姬的衣袖调情，许姬不从，顺手扯下他的帽缨。许姬随即将此事告诉了楚庄王，请他在掌灯后查出没有帽缨者。
谁知楚庄王听后，竟哈哈大笑，命令百官都将缨帽去掉，然后再令掌灯。许姬不明白楚庄王这样做的目的。楚庄王告诉她：酒后失态，人常有之；倘若治罪，必伤国人之心，使百官不欢而散。许姬听了，颇为叹服。
后来，吴国的军队进攻楚国，有一人奋勇杀敌，为保卫楚国立下汗马功劳。楚庄王问他为什么那么勇敢，他回答说：“臣乃殿上绝缨者也。”为此有人写了一首诗：
暗中牵袂醉中情，玉手如风已绝缨。话说君王江海量，畜鱼水忌十分清。
这个故事告诉我们任何时候要有度量，正如古人云：将军额头能跑马，宰相肚里能撑船。
以宽容心对待同志，就要在工作中摈弃个人杂念，去掉个人陋习，待人以诚，消除戒备心理，敢于推心置腹、善于容人、善待他人，还应端正自己的言行，做到“以人之长补己之短”，求大同存小异，提倡“后退一步海阔天空”，以自己高尚的品行、实在的业绩、踏实的作风去成就事业和融洽友情。
以宽容心对待同志也不是无原则地你好我好大家好，对缺点错误就不能宽容迁就。同志之间不管谁有缺点错误，都要本着“惩前毖后，治病救人”的原则，从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到改正错误团结同志的目的。这是对同志负责的态度，也是对党和人民事业负责的态度。
8、以自信心对待困难
一个人的一生会遇到各种各样的困难，一个人的一生正是在不断克服与战胜困难中前行。
困难层出不穷，战胜困难的方法多种多样，但有一样是共同的，那就是必须拥有战胜困难的自信心。
王百姓，男，56岁，中共党员。河南省公安厅治安管理总队调研员，三级警监。从1969年参军至1985年转业到河南省公安厅至今，王百姓在爆破、防爆和排爆这个十分危险又令人肃然起敬的岗位上干了38年，成功排除销毁了1.5万多枚战争时期遗留的炸弹、爆炸装置及爆破作业留下的哑炮，参加了数十起爆炸案件的侦破指导工作。
王百姓常常穿行在死亡的边缘，被战友称为“与死神打交道的人”。面对形形色色的爆炸犯罪，不仅需要丰富的排爆经验和深厚的专业知识，更需要钢铁般的意志。他不能犯错误，因为他没有任何改错的机会，每一次都必须完美。王百姓在数不清的排险岗位上以高度的责任感、丰富的排爆经验和坚定的自信心一次又一次完成了任务。
2006年，王百姓当选中央电视台感动中国十大年度人物。2007年7月，公安部、人事部授予他全国公安系统一级英模荣誉称号。
作为教师，担负着党和国家赋予的重任，肩负着教书育人的职责，要想不辱使命，必须以自信心对待困难。
以自信心对待困难，就要勤于学习。党和国家对教师的要求越来越高，人民群众对教师寄予的希望越来越大。面对新任务、新要求，我们只有加强学习，才能掌握为民服务的本领，才能在工作中游刃有余，遇到困难时才能有自信，才能想方设法去解决问题、战胜困难。
以自信心对待困难，就要勇于实践。改革是历史赋予我们这一代人的重任，改革是一项全新的使命，没有现成的路可走，前进的征途中荆棘丛生。面对困难，是畏首畏尾、裹足不前，还是直面困难、勇于前行，就看我们有没有战胜困难的自信。有了自信，我们就敢试、敢闯，摸着石头过河，以人民满意为标准，踏平坎坷，闯出坦途。
以自信心对待困难，就要将自己融入集体。一滴水的力量是有限的，但它一旦融入大海，就会形成汹涌的波涛。工作中，许多困难靠个人的力量无法解决，但如果大家团结起来，心往一处想，劲往一处使，困难便会迎刃而解。所谓“众人拾柴火焰高”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，讲的就是这个道理。
总之，以自信心对待困难，就要在工作中始终保持进取心，从远处着眼，从近处入手，抓住工作中的重点、难点问题，做到不推、不等、不拖，想方设法，克难攻坚，扎扎实实解决问题，兢兢业业工作，向党和人民交上一份满意的答卷。
9、以欣赏心对待他人
“海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于平庸。而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”我们应该像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、丢掉自负和舍掉自满，去正确地欣赏别人。少些文人相轻,多些互相尊重；少些拆台掣肘,多些抽车捧场；少些嫉妒嘲讽,多些欣赏赞美,与同事相濡以沫地携手并进。
我们要欣赏万物，万物皆有灵性，那初夏的风，那早春摇的柳枝，那秋天碧蓝如洗的天空，那冬夜漫天闪烁的星斗，那无数次的花开花落，那远在天天际的云卷云舒，用一种欣赏的心态一双欣赏的眼睛看持万物，你将无时不会感到无处不充满生机，无处不给人以启迪和感悟，无处不激人奋进创造。
要欣赏周围的人，从我们欣赏与被欣赏的目光里可以读懂什么叫协作，什么叫宽容与和平，什么叫质朴与真诚，什么叫气度与风韵，欣赏周围的人就会使人幸运的看到心灵深处绽放着的不败花朵。美丽的风景。
人的心态也如现实中的生态环境，也存在着污染，沙化等的侵袭，同样也需要呵护心态，绿化美化心态，也就是优化心态的一种重要指数。
让我们拥有一颗欣赏之心，那一切都将变得生趣盎然，自己也会永远年轻。
10、以和睦心对待家庭
家庭是社会的细胞，家庭的和谐是社会和谐稳定的基础。我们在学校挑大梁，在家里也是顶梁柱，以和睦心对待家庭，意义同样重大。
以和睦心对待家庭，第一要对长辈孝。《行政机关公务员处分条例》规定，如果行政机关公务员不尽孝道，拒不承担赡养等义务，或虐待、遗弃家庭成员，将受到警告、记过、记大过、降级、撤职等处分，情节严重的将被开除公职。在德能勤绩廉的评价中，德居首位。孝，是德的底限。孝子虽然未必是好干部，但是好干部应当是个知孝、行孝的人。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代教师的责任。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币，但在“孝”的天平上它们等值。
孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事......谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的存在,孝心是无价的.
谢延信 ，男，55岁，河南焦作煤业(集团)鑫珠春工业有限责任公司机电科工人。
1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)。
1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。
谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。
百善孝为先。谢延信是个平凡而普通的人，但他大孝至爱，永远是我们学习的榜样。
以和睦心对待家庭，第二要对妻子忠诚。丈夫要忠于妻子，对爱情的忠贞，一定要注意用自己的行动，加强妻子对自己的信任。要检点自己的作风，不可背着妻子做错事，上错床，甚至离异。同时妻子也应该忠于丈夫，不应该红杏出墙。如果夫妻关系紧张甚至破裂，经常战火连绵，硝烟不断，怎么能干好自己的本职工作呢？我们应该以周总理和邓大姐为榜样，互尊、互爱、互敬，白头偕老。
以和睦心对待家庭，第三要对后代爱。这种爱不是给他们积累多少物质财富，给他们谋个什么好位置，而是要培养他们对党、对国家、对社会主义的深厚情感，培养他们对实现中华民族伟大复兴的责任感，增强其建设祖国的本领。而培养后代成才，只有在和睦家庭中才能得以顺利实现。
古语云：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”教师的家庭观和生活作风不仅关系到个人的品质和形象，而且关系到教师在学生和社会上的威信和形象，绝不可等闲视之。
通讯员：屈亚非